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広島県尾道市の詳細 - 神社・寺院

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広島県尾道市のスポットの地図

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広島県尾道市因島大浜町にある見性寺は、曹洞宗の寺院です。この寺院は大永7年(1527年)に創建され、境内には因島八十八ヶ所霊場の6番札所「安楽寺」が含まれています。寺院の本尊は薬師瑠璃如来です。 見性寺は、歴史的に重要な寺院であり、特に俳人与謝野蕪村の縁の寺院として知られています。寺院の境内には、歴史的価値の高い建造物や文化的遺産が残っており、訪問者に深い印象を残すことが期待できます。 寺院の周辺には、因島アメニティ公園もあり、複合遊具「灯台の大冒険」やランニングバイクコースなど、子どもや大人にとって楽しい施設が揃っています。公園は、四季を通じて活気のある公園づくりを目指しており、訪問者が憩える場所として機能しています。
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有限会社はこびやは広島県尾道市因島大浜町に位置する観光スポットです。このスポットは、因島大浜町の観光名所として知られており、多くの訪問者を魅了しています。 このスポットは、因島水軍城や大浜埼灯台記念館など、因島大浜町の歴史的価値が高い場所に近く、地域の文化や自然を体験することができます。また、周辺には公園や庭園もあり、夏期には海開きや潮干狩りなどのアクティビティを楽しむことができます。 訪問者は、はこびやで様々な体験を楽しむことができます。例えば、パン作りや香水作りの体験、BBQやキャンプなどのアウトドアアクティビティなど、多くの選択肢があります。これらの体験を通じて、訪問者は因島大浜町の自然と文化をより深く理解することができます。
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善興寺は広島県尾道市因島重井町3057に位置する曹洞宗の寺院です。寺院名は善興寺で、フリガナはゼンコウジです。この寺院は曹洞宗公式寺院ポータルサイトに登録されています。 善興寺は、曹洞宗の伝統を継承し、仏教の教えを広めることを目的としています。寺院の歴史や文化的価値については、詳細な情報が提供されていますが、基本的な概要としては、仏教の精神を基盤にした寺院生活を送ることを目指しています。 善興寺は、地域の仏教コミュニティーに根ざした寺院であり、仏教の教えを通じて人々の心を豊かにすることを目指しています。寺院の活動やイベントについては、公式サイトや関連情報を通じて知ることができます。
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正善寺は広島県尾道市因島洲江町に位置する曹洞宗の寺院です。寺院の名称は「正善寺」で、フリガナは「ショウゼンジ」です。 この寺院は、釈迦牟尼仏を本尊としています。曹洞宗寺院として、地域の仏教信仰の中心的な役割を担っています。寺院の周辺は静かな環境に囲まれており、訪れる人々に心の平安を提供しています。 正善寺は、尾道市の文化的・歴史的な価値を高める重要な施設の一つです。地域住民の信仰の中心であり、また観光客にとっても訪れる価値のあるスポットです。
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広島県尾道市因島田熊町中区にある浄土寺は、真言宗寺院として知られています。この寺院は、鎌倉時代に重源上人が建立したと伝えられており、浄土堂と薬師堂が池をはさんで向かい合う珍しい配置をしています。 浄土堂は大仏様という建築技法で作られた貴重なお堂で、国宝に指定されています。堂内には、名仏師快慶作の国宝・阿弥陀三尊立像が安置されており、夕方になると西日が射し、床に反射して仏像が赤く染まるという美しい光景を見ることができます。 また、浄土寺裏山には約3,000株のあじさいが咲き、散策道を鮮やかに彩ります。四季によって様々な表情をみせるこの寺院は、訪れた人に幽玄な時間を演出してくれます。
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広島県尾道市因島外浦町に位置する地蔵院は、曹洞宗の寺院です。この寺院は本因坊秀策の墓が所在することで知られています。本因坊秀策は江戸時代の囲碁棋士で、名高い棋譜を残しています。 地蔵院は、広島県尾道市因島外浦町795番地にあり、無料で訪問することができます。この寺院は、因島北ICから車で約5分の距離にあり、交通の便が良く訪問者にアクセスしやすい環境が整っています。 地蔵院は、歴史的・文化的な価値が高いスポットであり、広島県の観光名所として知られています。寺院内には珍しい仏像や石仏が祀られており、全国でも唯一の木造十一面観音像が見ることができます。この寺院を訪れることで、歴史と文化を感じることができます。
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金蓮寺は広島県尾道市因島中庄町3225に位置する曹洞宗の寺院です。中世、瀬戸内で活躍した「村上水軍」の菩提寺であり、境内の墓所には村上家やその家臣の石塔が並ぶほか、明治維新の元勲鴻雪爪(おおとりせっそう)の墓もあります。 寺院の歴史は古く、因島村上吉資が薬師堂を建立した翌年の宝徳2年(1450)に御堂の上葺のことを箆書(へらがき)した丸瓦と棟瓦が作成されています。これらの瓦は尾道の瓦大工が製作したもので、住持快の名が刻まれています。 金蓮寺は、瀬戸内海を望む因島の中心部にあり、水軍城の隣に位置しています。寺院の周囲は静かな環境に囲まれており、歴史的価値が高い文化財や墓所を訪れることができます。
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広島県尾道市因島中庄町西浦にある合掌堂因島店は、地域住民の生活を支援するための施設です。この施設は、地域の高齢者や障害者が自立して生活できるよう、様々なサポートを提供しています。具体的には、介護サービス、デイケア、訪問介護などを通じて、利用者のニーズに応じたケアを提供しています。 また、合掌堂因島店は、地域のネットワークを通じて、利用者が安心して暮らせるよう支援しています。高齢者や障害者が地域で暮らせるための環境整備や、介護サービスを通じて、利用者の生活を支援しています。 この施設は、地域住民の生活を支援するための重要な拠点であり、利用者のニーズに応じたサポートを提供しています。地域の高齢者や障害者が自立して生活できるよう、様々なサポートを提供し、地域のネットワークを通じて、利用者が安心して暮らせるよう支援しています。
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広島県尾道市因島中庄町55に位置する金光教中庄教会は、宗教関連の施設です。この教会は、地域住民の信仰の拠点として機能しており、人々が集まり、信仰を深めるための場を提供しています。教会の存在は、地域社会の精神的な支えとして重要な役割を果たしています。 金光教中庄教会は、地域住民の生活に密着した活動を展開しており、人々が互いに支え合うための場を提供しています。この教会は、地域の中心的な存在として、人々の信仰心を支え、地域社会の調和を促進しています。 この教会は、地域住民の信仰心を尊重し、人々が集まり、信仰を深めるための場を提供しています。地域社会の精神的な支えとしての役割を果たすと同時に、人々が互いに支え合うための場を提供し、地域の調和を促進しています。
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光明寺は広島県尾道市因島中庄町室屋区に位置する寺院です。この寺院は、因島の自然環境を生かした地域のネットワークを通じて、地域住民の福祉や医療に貢献しています。特に、高齢者やその家族に対して介護サービスを提供し、生活上の各種相談や人権課題の解決を目的としています。 光明寺は、地域に根ざした活動を通じて、利用者が安心して楽しいひと時を送れるよう努めています。寺院は、利用者の声に耳を傾けるだけでなく、家族とも連携を取り、お一人おひとりに合ったサービスを提供しています。介護に関する相談やその他の質問も受け付けられています。 寺院の活動は、地域のネットワークを通じて、安心して暮らせる環境づくりを目指しています。地域住民の福祉や医療に貢献することで、地域の生活の質を向上させることを目指しています。
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中庄熊箇原八幡神社は広島県尾道市因島中庄町にある神社です。この神社は仁和3年(887年)に鎮座したとされており、熊野大権現12神を祀っています。境内には鳥居、門、灯籠などが見られ、無料で訪問することができます。 この神社は因島北インターから広島県道367号を1キロメートル進むと右折した先にあるため、車でのアクセスが便利です。また、駐車場も無料で利用可能です。 中庄熊箇原八幡神社は因島の観光名所として知られており、境内の様々な施設や建造物を観ることができます。特に鳥居や門は、神社の入口を飾る重要な要素です。境内には多くの灯籠もあり、神社の歴史と文化を感じることができます。
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広島県尾道市因島土生町にある戎神社は、地域の歴史と文化を反映した重要な神社です。この神社は、地域住民の信仰の中心として長年にわたり尊崇されており、多くの祭事やイベントが行われています。 戎神社は、因島土生町に位置し、周辺には駐車場や天気情報も提供されています。この神社は、地域の農林水産業や商工・観光に関する活動も行っており、因島フラワーセンターの運営や因島大橋記念公園の管理も行っています。 この地域には、他にも大山神社があり、因島最古の神社として知られています。この神社は、建築方位厄除けの神様や耳の神様を祀っており、多くの祭事やイベントが行われています。地域の歴史と文化を体験するには、戎神社や大山神社を訪れることがお勧めです。
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大山神社は、広島県尾道市因島土生町にある古社で、宝亀四年(773年)に創立された因島最古の神社です。この神社は、しまなみ海道沿線の小高い丘に鎮座しており、瀬戸内の島々を眺望することができます。主祭神は大山積大神で、中世には因島村上水軍の守護神として崇敬されていました。 この神社は、歴史的に重要な役割を果たしてきました。『三代実録』には、元慶二年(878年)に備後の国無位十二月十五日に隠島神に従五位下を授けたと記されています。また、昭和九年には境内から弥生時代の須恵器や高坏が発掘され、古代祭祀の杜と考えられています。 現在、大山神社は「祈りの宮」として全国から年間三万人を超える参拝者でにぎわっています。境内には、須恵器や高坏、能面、鎖帷子などの文化財が残っており、歴史的価値が高いスポットとなっています。
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大山神社は、広島県尾道市因島土生町に位置する古社です。この神社は宝亀4年(773年)に創立され、瀬戸内海を臨む高台に鎮座しています。主祭神は大山積大神で、中世には因島村上水軍の守護神として崇敬されました。 大山神社は、因島最古の神社であり、多くの参拝者が全国から訪れています。近年では、自転車の神様(自転車神社)や耳の神様(耳明神社)としても有名になりました。この神社は、祈りの宮として多くの人々が訪れ、様々な祭事が行われています。 大山神社は、瀬戸内海を眺望する小高い丘に鎮座しており、境内からは弥生時代の須恵器・高坏が発掘されています。この神社は、村上水軍との関係が深く、安土桃山時代には本殿拝殿の改修奉納がされ、江戸時代には郡中祈願所として広く崇敬を集めました。
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対潮院は広島県尾道市因島土生町郷474-1に位置する臨済宗寺院です。この寺院は、因島八十八ヶ所霊場の52番札所「大山寺」として知られています。また、境内には「せとうち七福神」の第3番「べんてん」もあります。 寺院の周辺には、因島総合支所が存在し、農林水産業や商工・観光に関する業務を行っています。この支所は、因島地域の農林水産業の振興や商工・観光に関することを担当しており、因島フラワーセンターの運営や因島大橋記念公園の管理も行っています。 対潮院は、因島地域の文化や歴史を体験するための重要なスポットです。境内には多くの文化的・歴史的価値を持つ施設や建造物が存在し、訪問者に因島の歴史と文化を伝えています。
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大宝寺は広島県尾道市因島土生町荒神区にある寺院です。この寺院は、701年(大宝元年)に三論宗の道融和尚によって創建されたと伝えられており、五島列島で最古の寺院です。また、第41代持統天皇の勅願寺でもあります。 大宝寺は、歴史的に重要な寺院であり、特に病気平癒を祈願する人々が多く訪れることで知られています。特に脳の病気についての信仰が厚く、近年は受験生の参拝も増えています。 この寺院は、後白河天皇の逸話にも登場し、多くの人々が訪れる人気のあるスポットです。新羅三郎義光供養塔などの見どころもあり、歴史的価値が高い寺院です。
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広島県尾道市因島土生町塩浜北区には、天理教平調分教会という宗教施設があります。この教会は、地域住民の信仰の中心として機能しており、様々な宗教行事や活動を通じて、地域社会に貢献しています。 この教会は、地域の歴史や文化を尊重し、地域住民との連携を重視しています。特に農林水産業や商工・観光に関する活動に力を入れており、地域の発展に寄与しています。また、地域のイベントや祭事にも積極的に参加し、地域の活性化に貢献しています。 天理教平調分教会は、地域住民の信仰の中心として、地域社会に根ざした活動を展開しています。地域の歴史や文化を尊重し、地域住民との連携を重視することで、地域の発展に寄与しています。
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薬師寺は広島県尾道市因島原町に位置する仏教寺院です。この寺院は真言宗に属し、地域の文化と歴史を反映した建築や芸術を擁しています。寺院の周囲は緑豊かで、静かに訪れることができます。 寺院の歴史については詳しくはわかりませんが、地域の仏教寺院としての役割を果たしてきたことが伺えられます。寺院の建築や装飾は、真言宗の特徴を反映しており、訪れる人々に霊的な感動を与えています。 薬師寺は地域の観光スポットとしても知られており、多くの人々が訪れています。寺院の周囲には自然が豊富で、静かに訪れることができます。地域の文化と歴史を学ぶ上で重要なスポットであり、訪れる価値があると言えます。
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広島県尾道市因島原町にある立江寺は、尾道市内にある寺院です。この寺院は、交通地理的条件が異なる広島県沿線地域の主要な観光資源の一つです。 立江寺は、尾道市の中心部から離れた島嶼部に位置しており、交通手段によってはアクセスが異なることがあります。例えば、自家用車を利用する場合、周辺に駐車場が存在します。一方、公共交通を利用する場合、バス停「新開」や「西和田」から徒歩でアクセス可能です。 立江寺は、地域の歴史や文化を反映した建築様式を持ち、観光客に人気のあるスポットです。寺院の周辺には、自然の景観も楽しめるため、多くの観光客が訪れます。立江寺は、尾道市の観光名所として、地域の魅力を発揮しています。
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広島県尾道市因島三庄町にある「鼻の地蔵さん」というスポットは、古くから要港として栄えた三庄湾の南を形づくる岬です。この地蔵尊は、潮が満ちていると見られないが、潮が引くと姿を現します。 この地蔵尊は、悲運の恋を貫いた娘の思いが込められた小石を持って帰ると、恋が成就するという伝説があります。美可崎城の城主が、琴の修行のため船で都に向かう周防の高橋蔵人の娘を捕まえ、娘の美しさと琴の調べに心を奪われたが、娘が周防に思いを寄せる若者がいたため応じませんでした。娘を浜で切り捨てた後、娘の霊を手厚く供養し、渚の自然石に地蔵尊を彫り、亡霊に悩まされなくなったということです。 この地蔵尊に祈願し、娘の思いが込められた小石を持って帰ると、恋が成就するという願いを込めて多くの若い女性が訪れています。地蔵尊は、潮が満ちていると見られないが、潮が引くと姿を現し、訪れる人々に恋のパワーを与えています。
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広島県尾道市因島三庄町にある無量寺は、浄土真宗の寺院です。この寺院は、太平洋戦争末期に三庄八区の捕虜収容所で亡くなったイギリスと韓国の労働者約30柱の遺骨を祀っています。特に外国人捕虜の墓が主な見所となっています。 無量寺は、地域の歴史と人権に関する重要な記憶を保持しており、地域住民の交流や人権啓発の拠点としての役割を果たしています。この寺院は、地域の歴史的価値を高く評価されており、多くの観光客が訪れています。 無量寺は、地域の文化と歴史を学ぶための貴重な資源であり、地域住民の心を支える精神的な拠点でもあります。この寺院は、地域の発展と人々の心の成長に寄与しています。
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広島県尾道市浦崎町にある沖の観音は、瀬戸内海に浮かぶ小島に建つ観音堂です。この小島は、普段は海中に浮かんでいますが、大潮の前後の干潮時には砂州が現れ、陸続きとなり歩いて渡ることができます。 この小島は、尾道のモンサンミッシェルと呼ばれており、瀬戸内海の美しい景色を眺めることができます。島には「沖の観音」という観音様が祀られており、観光客が多く訪れます。 島に到達するには、尾道市街地から車で30分程度の距離があります。島の周囲には、常夜灯や四ツ堂などの景観もあり、海沿いの道を歩くことで小島が現れる様子は、特に美しいです。
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広島県尾道市浦崎町にある住吉神社は、尾道の東部に位置する神社です。この神社は、社伝によると神功皇后が風浪の難を逃れるために浦崎町の磯間に避け、住吉大神を祀ったことに始まるという歴史があります。 この神社は、浦崎町の中心部にあり、周囲には住宅街が広がっています。神社の周辺には、浦崎小学校もあり、地域住民の生活と密接した存在となっています。また、神社では、10月に入ると各地区が合同で夜更けまで神楽を舞う奉納神楽が行われます。このイベントは、尾道市内で最大の規模を誇り、多くの観光客を引き寄せています。 住吉神社は、初詣のスポットとしても人気があり、多くの人々が新年を祝うために訪れます。社伝に基づく歴史的背景と、地域の生活に根ざしたイベントが行われるこの神社は、尾道市の文化と歴史を体験するための重要なスポットとなっています。
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広島県尾道市浦崎町甲1634にある勧正坊は、浄土真宗寺院です。この寺院は、JR山陽本線の東尾道駅、松永駅、備後赤坂駅のいずれからもアクセス可能です。 勧正坊は、地域の住民にとって重要な霊園・墓地として機能しており、永代供養などのサービスも提供しています。また、寺院の施設情報や沿革についても、事前に調べることができます。 この寺院は、地域の歴史と文化を反映しており、地域住民の生活に密着した役割を果たしています。広島県尾道市浦崎町甲1634に位置し、周辺の駐車場情報も確認することができます。
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法運寺は広島県尾道市浦崎町にある寺院です。曹洞宗に所属しており、曹洞禅ナビーの公式寺院ポータルサイトにも掲載されています。この寺院は尾道市浦崎町2655番地に位置し、周囲には他の寺院や仏閣もあります。 法運寺は、尾道市浦崎町の中心部にあり、交通の便が良く、東尾道駅からもアクセスが容易です。寺院の周辺には、バス停や商店などが多くあり、地域の中心的な施設として機能しています。 法運寺は、地域の歴史や文化を反映した建築様式を持ち、寺院の内部には、仏像や仏具などが展示されています。寺院の周辺には、緑豊かな公園や庭園もあり、地域住民の憩いの場として利用されています。法運寺は、尾道市浦崎町の文化的・歴史的な価値を高める重要な施設です。
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広島県尾道市神田町にある妙音寺は、地域の重要な寺院です。この寺院は、尾道市の中心部に位置しており、歴史的・文化的な価値が高いと評価されています。妙音寺は、地域住民の信仰の中心であり、多くの人々が訪問しています。 妙音寺の周辺には、自然の美しさが残っており、寺院の景観も非常に美しいです。特に、春の桜や秋の紅葉は、観光客を魅了します。また、寺院の内部には、多くの文化財や歴史的資料が保存されており、歴史的価値が高いと評価されています。 妙音寺は、地域の文化や歴史を学ぶための重要な施設であり、多くの人々が訪問しています。寺院の美しさや歴史的価値は、尾道市の観光名所としての評価を高めています。
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光林寺は広島県尾道市木ノ庄町木梨2052に所在する浄土真宗寺院です。この寺院は、浄土真宗仏光寺派に属し、木造阿弥陀如来立像を本尊としています。寺院の歴史は古く、足枘に「快慶承久三年法眼快慶」と刻まれた木造阿弥陀如来立像が残っています。 光林寺は、地域の歴史と文化を守る重要な施設です。寺院の建築や美術品は、浄土真宗の教義を反映しており、訪問者に深い霊性を感じさせるものです。また、寺院の周辺は静かな環境に囲まれており、心を落ち着かせることができます。 光林寺は、地域住民の信仰の中心として長年にわたり役割を果たしてきました。現在も、仏教の教義を伝える場として、また地域の文化遺産を守る役割を果たしています。訪問者は、寺院の歴史と文化を学ぶことができ、心を落ち着かせることができます。
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広島県尾道市木ノ庄町木門田にある九品寺は、真言宗醍醐派に属する寺院です。この寺院は、九品という名称が示す通り、九種類の往生のありさまを象徴しています。上品・中品・下品のそれぞれに上生・中生・下生があり、あわせて九品とされます。 九品寺は、浄土宗の寺院として創建され、浄土宗開宗八百年記念の像もあります。境内には、法然の絵が描かれている像もあり、浄土宗の歴史を感じることができます。また、九品寺は鎌倉幕府滅亡後に新田義貞の敵方であった北条氏の戦死者を供養するために創建されました。この寺院は、歴史的な背景を持ちながら、静かに佇んでいます。 九品寺は、地域の歴史と文化を感じることができる寺院です。境内には、凛としたしっかりとした空気が流れており、鎌倉時代終盤の動乱の犠牲になった方々が眠っていることを感じることができます。この寺院は、静かに訪れる価値のあるスポットです。
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広島県尾道市木ノ庄町畑547に位置する浄土真宗永正寺は、浄土真宗系の寺院です。この寺院は、尾道市内で歴史と文化を伝える重要な施設のひとつとして知られています。 浄土真宗永正寺は、浄土真宗の教義に基づいて建立された寺院であり、地域の仏教文化を支える役割を果たしています。この寺院は、地域住民の信仰の中心として機能し、仏教の教えを広める活動を通じて地域社会に貢献しています。 寺院の名称「永正寺」は、浄土真宗の教義に基づいて命名されており、寺院の歴史や文化を反映しています。この寺院は、尾道市の文化遺産として重要な位置を占め、地域の歴史と文化を後世に伝える役割を果たしています。
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八坂神社は、広島県尾道市久保に位置する神社です。この神社は、境内にある「かんざし灯籠」が有名で、悲しい伝説もあります。 八坂神社は、例祭を毎年6月下旬に行っており、境内には多くの摂社や末社が存在します。この神社は、京都市四条通にある祇園さんとも呼ばれる神社と同名ですが、異なる神社です。 この神社は、古くより尾道市の人々に親しまれており、多くの祈りを聞き届けています。境内には多くの文化財が存在し、歴史的な価値が高い神社です。八坂神社は、尾道市の重要な観光スポットとして広く知られています。
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広島県尾道市久保にある尊光寺は、浄土真宗寺院です。この寺院は、市内では珍しい現代建築であり、モダンな鉄筋コンクリート建築が特徴です。白い本殿が現代的な印象を与えています。 尊光寺の歴史は、明暦3年(1657年)に浄泉寺祐綽の弟子、慶順によって開基されたと伝えられています。寺院の外観は、現代的なデザインが目立ちますが、歴史的な背景も持っています。 尊光寺は、尾道市内で異彩を放つ寺院であり、現代的な建築様式が市内の他の寺院とは異なっています。寺院の様子は、市内で珍しい現代建築として注目されています。
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みはらや雁木堂は広島県尾道市久保に位置するショッピング施設です。この店はインテリア、雑貨、家具などを取り扱っており、地元住民や観光客の両方に人気があるスポットです。 この店は、尾道市の中心部にあり、交通の便が良くアクセスしやすい場所に位置しています。店内には多くの商品が並べられており、特にインテリアや家具の品揃えが豊富です。また、店のスタッフは親切で、商品に関する詳しい情報を提供してくれるため、買い物の際には非常に助かります。 みはらや雁木堂は、尾道市の生活に密着した店であり、地元の文化や伝統を反映した商品を取り扱っています。この店を訪れることで、尾道市の生活感や文化を感じることができます。
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日本キリスト教団尾道久保教会は広島県尾道市東久保町7-2に位置する教会です。この教会は日本基督教団に属しており、地域住民の生活や冠婚葬祭の場として重要な役割を果たしています。 教会の周辺は尾道駅や山麓駅(千光寺山ロープウェイ)駅に近く、交通の便が良いため、地域住民にとって非常に便利な立地です。また、教会自体も地域の中心的な存在であり、多くの人々が訪れるスポットとなっています。 日本キリスト教団尾道久保教会は地域の信仰の中心であり、多くの人々が訪れるスポットです。教会の存在は地域の生活に大きな影響を与えており、地域住民の信仰心を支える重要な施設です。
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広島県尾道市西久保町にある久保八幡神社は、貞観年間(859年~877年)に創建されたと伝えられています。この神社は、第15代天皇・応神天皇が即位22年に淡路・播磨・小豆島を経て、尾道に巡幸された際に、海辺に玉子に似たひかり輝く石を見たと伝えられています。この石を見た後、亀の形をした小さな丘で休息したとされ、里人たちが祠を建てて聖地として崇敬したと伝えられています。 境内には尾道の石工が彫り上げた「軍配灯籠」と呼ばれる軍配が彫られた灯籠や狛犬、そして江戸時代の横綱陣幕久五郎の手形が入った石碑などが点在しています。また、境内と参道が国道2号線とJR山陽本線によって分断されており、社殿がある北側の境内と線路の南側に神門(随身門)と参道の鳥居があります。 この神社では、1月には「とんど祭」、秋には「わんぱく相撲大会」が開催されています。境内には二対の石造り灯籠もあり、境内を線路と国道が横切る独特の様子が見られます。
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広島県尾道市栗原町5717に位置する明光寺は、真言宗寺院として知られています。この寺院は、葬儀法事や法要を行うだけでなく、開かれたお寺として、いつでもお参りいただける場所です。 明光寺は、豊川市観光協会の公式サイトでも紹介されており、観光スポットとしての情報が提供されています。この寺院は、地域の文化や歴史を反映した施設であり、地域住民や観光客にとって重要な存在です。 寺院の概要として、明光寺は広島県尾道市栗原町5717に所在し、JR山陽本線の尾道駅、東尾道駅、松永駅からアクセス可能です。この寺院は、地域の霊園や墓地としての役割も果たしており、地域の歴史や文化を守り続けています。
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善照寺は広島県尾道市栗原町にある日蓮正宗の寺院です。寺院は仏壇式とロッカー式の2種類の施設を備えており、参拝時間は8時から17時頃まで自由に参拝可能です。 善照寺は、広島県尾道市潮見町1-5にある石土宗の寺院や、単立の因之島妙法院、金剛院などと共に、尾道市内の主要な仏教寺院の一つです。 寺院は、日蓮大聖人の教えを基盤としており、歴史的に重要な役割を果たしてきました。善照寺は、地域の仏教文化を支える重要な施設であり、多くの信者や参拝者が訪れています。
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広島県尾道市栗原町3262にある河内寺は、真言宗寺院として知られています。この寺院は、歴史的価値が高いと同時に、地域の文化的重要性も高いと評価されています。 河内寺は、寺院の建築様式や歴史的背景など、多くの面で興味深いスポットです。寺院の境内には、様々な文化的遺産が残されており、地域の歴史を学ぶ上で非常に重要な役割を果たしています。 河内寺は、地域の住民にとっては、日常生活や祝祭の際に訪れる重要な施設でもあります。寺院の存在は、地域の文化的アイデンティティを形成する上で大きな影響を与えています。
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広島県尾道市栗原町にある菩提寺は、もと実業家の耕三寺耕三氏が母の菩提寺として建立したお寺です。堂塔はいろいろな国宝建造物を手本として建てられており、内15棟は国登録有形文化財に指定されています。 この寺院は、浄土真宗寺院として創建されており、境内には多くの文化的価値の高い建造物や墓地が残っています。特に、江戸時代に碁聖として活躍した本因坊秀策の墓が寺の墓地にあり、囲碁ファンのみならず歴史的な価値も高いです。 菩提寺は、尾道市栗原町に位置し、周辺には他の寺院や神社も多くあり、地域の文化や歴史を感じることができます。寺院の建築様式や文化的価値は、尾道市の観光名所としての価値を高めています。
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やなぎは広島県尾道市栗原町5083-1に位置するお好み焼き屋です。この店は、広島県が大阪府と並んで人口当たりのお好み焼き屋の軒数が多い地域にあるため、東京の定食屋のようにお好み焼き屋が多く存在します。 この店は、食べログという大規模なグルメサイトに掲載されており、ユーザーの口コミや写真、評価などが掲載されています。食べログを通じてネット予約も可能で、予約の申し込みから店からのメールでの確定連絡までのプロセスが明確に説明されています。 やなぎは、尾道市栗原町のグルメ情報として紹介されており、地域の観光スポットランキングにも含まれています。尾道市周辺には多くの観光スポットがあり、対潮院や大山神社などが人気のある場所です。
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済法寺は広島県尾道市栗原東にある曹洞宗の寺院です。創建は宝暦3年(1753)で、歴史的に重要な寺院です。この寺院は拳骨和尚として知られた九代目の物外不遷和尚のお墓があります。物外不遷和尚は武術と俳諧にたけた名僧として知られています。 寺院の周囲は静かで、自然に囲まれています。寺院内には様々な文化的・歴史的な遺産が残っており、訪れる人々に歴史的価値を感じさせることができます。済法寺は地域の文化的・歴史的な中心としての役割を果たしており、多くの人々が訪れています。 済法寺は歴史的価値が高い寺院であり、地域の文化的・歴史的な遺産を守り続けています。寺院の静かな雰囲気と歴史的価値は、訪れる人々に深い印象を残します。
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広島県尾道市栗原東にあるカトリック尾道教会は、広島県尾道市栗原東1丁目12-1に位置しています。この教会は、広島県のカトリック教会の一つで、守護聖人は説教者キリストです。教会の献堂記念日は2008年です。 この教会は、尾道駅北出口から徒歩約8分の距離にあり、市内でも比較的アクセスしやすい場所に位置しています。 カトリック尾道教会は、広島県のカトリック教会の一つとして、信仰の中心として機能しています。教会の存在は、地域の宗教的ニーズを満たす役割を果たしています。
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聖イエス会尾道教会は、広島県尾道市栗原東に位置するプロテスタントの教会です。この教会は1957年(昭和32年)に設立され、現在も地域の信者たちを支えています。聖イエス会はプロテスタントに属する教派であり、教会では牧師が奉仕しています。 この教会は、地域の信仰の中心として機能しており、様々な行事や祈りの集いを通じて、信者たちを支えていると考えられます。特に、長崎への道第38番巡礼教会「貧しき者のマリア」の像が教会の玄関前にあり、ベルギーのバンヌにご出現になったマリアの像として同国から贈られたものです。 聖イエス会尾道教会は、フィリピンのインファンタ教区、ナカル教会と姉妹の縁を結び、1980年7月より交流を続けています。この交流は、ナカル教会訪問、カルメル高校奨学金の援助、青少年・体験学習ツアーの企画など多岐にわたり、国際的な交流を通じて信仰を深めていると考えられます。
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広島県尾道市古浜町にある立正佼成会尾道教会は、仏教教会として地域住民の信仰の拠り所となっています。この教会は、立正佼成会の系列に属し、尾道市内で活動を展開しています。 立正佼成会は、全国に多くの教会を展開しており、尾道教会もその一つです。この教会は、地域の仏教信仰を支える重要な施設であり、信者たちの信仰の中心として機能しています。 立正佼成会尾道教会は、古浜町1-35に位置し、尾道駅北出口から徒歩約22分の距離にあります。この教会は、地域住民の信仰の拠り所として、また地域の仏教文化を支える重要な施設として機能しています。
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広島県尾道市古浜町にある有限会社神栄は、建設会社・工事業を営む企業です。この企業は、尾道市古浜町22−6に所在し、尾道駅から徒歩でアクセス可能です。 有限会社神栄は、神栄グループの一員であり、商社機能とメーカー機能を併せ持ち、幅広い分野で活躍しています。特に食品・物資・繊維・電子など多岐にわたる分野で貢献しています。 この企業は、地域社会の発展に貢献する企業グループとして活動しており、人々の暮らしを支えるための努力を続けています。地域の発展に寄与する企業として、有限会社神栄は重要な役割を果たしています。
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青松寺は広島県尾道市三軒家町に位置する寺院です。この寺院は曹洞宗に属し、境内は広く、本堂のほかにも山門や鐘楼などが存在します。外観は高層ビル「愛宕グリーンヒルズ」と隣接しており、美しい景観を提供しています。 青松寺は、江戸時代には麹町貝塚(現在の国立劇場・最高裁判所の辺り)にあり、「江戸貝塚青松寺」と称されていました。慶長五年(1600年)に徳川家康公が江戸城の外堀を造る際に移転したと伝えられています。 青松寺は、RC造2階建の建造物で、本堂へ上がる階段の門扉が閉じていて、目立たない寺院です。境内には多くの施設があり、参拝客はまばらですが、寺院の様々な要素が見ごたえがあります。
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金光教山波教会は広島県尾道市山波町2297-6に位置する新宗教の教会です。この教会は金光教の広島県内の教会の一つであり、信者が神との繋がりを深めるための活動を中心に行っています。 金光教は日本の新宗教で、教派神道連合会に属しています。教義は日柄や方位の吉凶を重視し、神との繋がりを通じて生活を送ることを重視しています。特徴的なのは、信者が本部や各教会の広前に設けられた結界の場で、生神金光大神の代理となる取次者を通じて、各人の願い・詫び・断り・お礼を天地金乃神に伝える「取次」という行為です。 金光教山波教会はこの教義に基づいて、信者が神との繋がりを深めるための活動を中心に行っています。教会の広前には「天地書附」と呼ばれる文章が掲げられており、信者が唱えるものでもあります。この文章は、神と人との関係を「**あいよかけよ**」と表現し、神への願いと神の助けを受けることを重視しています。
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広島県尾道市山波町597に位置する専唱寺は、浄土宗寺院として知られています。この寺院は、立信山就行院専唱寺と呼ばれ、地域住民の信仰の中心として機能しています。 専唱寺は、日蓮正宗の寺院としても知られており、宮崎県宮崎市にも同名の寺院が存在します。両寺院は、日蓮大聖人を崇敬しており、仏教の教義を広める活動を続けています。 専唱寺は、地域の歴史と文化を反映した建築様式を持ち、仏教の伝統を継承しています。この寺院は、信仰の場としてだけでなく、地域の文化遺産としても重要な役割を果たしています。
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日の本教団神教総本殿は、広島県尾道市潮見町2-7に位置する宗教施設です。この施設は、尾道駅北出口から徒歩約10分の距離にあり、周辺には駐車場もあります。 この施設は、宗教的な活動やイベントを中心に運営されており、地域住民や訪問者に対して様々なサービスを提供しています。施設の周辺には、観光地やグルメスポットも多くあり、地域の文化や歴史を感じることができます。 日の本教団神教総本殿は、尾道市の中心部に位置するため、交通の便も良く、周辺の観光地や商業地区とも近く、訪問者にとって非常に便利な立地です。施設の存在は、地域の宗教や文化の発展に大きく寄与しており、多くの人々が訪問してきています。
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妙見神社は広島県尾道市潮見町に位置する神社です。この神社は、海上安全や漁業の守護神として崇敬されています。特に漁師や船乗りの信仰が篤く、海上での安全を祈願するための神社として知られています。 妙見神社は、海に面した高台の上に建っており、周囲は緑豊かな自然に囲まれています。神社の境内には、多くの樹木や花が植えられており、静かに息づく自然の美しさを感じることができます。また、神社の本殿は、海を眺望できる位置にあり、海の景色を眺めることができます。 この神社は、漁業や海運業者の信仰が篤く、海上での安全を祈願するための神社として重要な役割を果たしています。特に漁師や船乗りの信仰が篤く、海上での安全を祈願するための神社として知られています。
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広島県尾道市瀬戸田町荻にある光福寺は、浄土宗知恩院派の寺院です。この寺院は、正式には干菜山斎教院安養殿光福寺と呼ばれ、俗に「ほしな寺」と呼ばれています。寺伝によれば、寛元年間(1243~47年)に道空によって創建されたと伝えられています。 光福寺は、瀬戸田町荻2094に位置し、周囲にはシトラスパーク瀬戸田という公園があります。この公園には1300本のレモンの木や大型遊具などの施設があり、自然の中でのプライベートな空間も楽しめるグランピング施設もあります。 光福寺は、浄土宗の寺院であり、歴史的に重要な施設です。寺院の周囲には自然が豊富で、公園などの施設もあり、訪れる人々に多くの楽しみを提供しています。
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広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田、高根大橋の北側にある亀の首地蔵は、生口島と高根島を繋ぐ高根大橋の生口島側の浜辺に建立されているお地蔵さんです。この地蔵は、航海の安全を見守っています。 この地蔵の周辺には、伝説が残っています。生口島の「亀の首岩と地蔵さんの伝説」によると、人喰い亀の大将を言葉巧みに山へ連れ出し退治した小僧さんの昔ばなしが語られています。この小僧さんのおかげで、島の安全が守られたと伝えられています。 亀の首地蔵は、瀬戸田支所の管轄下にある観光スポットです。瀬戸田支所は、瀬戸田地域の農業、水産業、観光、芸術文化の振興と指導を行っています。また、サンセットビーチの管理運営も行っています。この地域には、ボナプール楽生苑という複合施設もあり、障がいをもった方、観光客の方、地域の方などが集う「みんなの家」として機能しています。
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長全寺は広島県尾道市瀬戸田町高根に位置する曹洞宗寺院です。この寺院は、曹洞宗寺院としての歴史と文化を保守し、地域社会との結びつきを深めることで知られています。 長全寺は、15世紀以来この地域で勢力を張っていた戸張氏の菩提寺として栄え、寛永年間頃に現在地へ移転しました。寺院の本尊は釈迦如来像で、両脇侍には普賢菩薩像と文殊菩薩像が祀られています。また、境内には弘法大師像を安置した堂宇があり、四国霊場と同胎の東葛印旛送り大師講の1番、60番札所として知られています。 寺院は地域との結びつきを強く、教育や社会福祉活動にも積極的に貢献しています。特に、平成23年の東日本大震災の際には多くの檀信徒の協力を得て短期間で伽藍復旧を果たし、翌年には「復興への願いを込めて、南無大師遍照金剛」のスローガンの下、東葛印旛送り大師巡拝並びに大結願法要を多くの参詣者と共に厳修しました。現在、長全寺は地域の方々と想いを共にする開かれた寺院として活動を続けています。
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広島県尾道市瀬戸田町沢にある地蔵院は、真言宗寺院として知られています。この寺院は、瀬戸田町に伝わる「亀の首岩と地蔵さんの伝説」と深く関わっています。この伝説によると、海上に奉納されたお地蔵さんが航海の安全を見守っており、人喰い亀の大将を退治した小僧さんの故事が残っています。 寺院の墓地には、江戸時代に碁聖として活躍した本因坊秀策の墓があり、囲碁ファンのお参りが途絶えません。また、因島八十八ヶ所の第24番札所「最御崎寺」もあります。 地蔵院は、瀬戸田町の文化的・歴史的な重要なスポットであり、多くの観光客が訪れています。寺院の周辺には、伝統的な味付ちりめんを提供する「北前亭」や、尾道ラーメン専門店「丸ぼし」など、地元のグルメも楽しむことができます。
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万徳寺は広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田50に位置する浄土真宗本願寺派の寺院です。同寺院は法然寺の隣にあり、石垣の積み方が特徴的で要害のようであると評価されています。山門は四脚門で、周囲には観光地やグルメスポットが多くあります。 万徳寺は瀬戸田地域の文化的・歴史的な重要な施設の一つであり、地域住民の信仰の中心として機能しています。寺院の周辺には、サンセットビーチや瀬戸田支所などの公共施設もあり、地域の生活や観光に密接に関わっています。 万徳寺は、瀬戸田地域の歴史と文化を体験するための重要なスポットです。寺院の建築や石垣の特徴、周囲の自然環境などを通じて、地域の特性を感じることができます。万徳寺を訪れることで、瀬戸田地域の文化的価値をより深く理解することができます。
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広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田にある曹洞宗の寺院、潮音山向上寺は、中国三十三観音霊場の第十一番として知られています。この寺院は、山号が潮音山で、本尊は釈迦如来です。向上寺の三重塔は、桟唐戸、花頭窓、頭貫の木鼻などの特徴的な建築要素を持ち、観光客を惹きつけます。 寺院の敷地には、17世紀の堂宇や復元された千利休の茶室があり、禅宗寺院の伝統的な七堂伽を体験することができます。敷地内には、浴場や庭園もあり、禅や感謝の体験を通じて心身を清めることができます。 向上寺は、瀬戸田町の中心部に位置し、瀬戸田地区の歴史的な港町として栄えている地域にあります。瀬戸田町は、国産レモン発祥の地としても有名で、向上寺はその中心にある重要な観光スポットです。
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広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田33番地に位置する天理教生口島分教会は、地域の宗教活動を中心に活動している施設です。この教会は、瀬戸田地域の住民に対して宗教的な指導や活動を提供しており、地域の社会的・文化的な発展に寄与しています。 この教会は、瀬戸田支所の近くにあり、地域の農業、水産業、観光、文化の振興に貢献しています。また、サンセットビーチの管理運営も行っており、地域の観光資源の活用に努めています。 天理教生口島分教会は、瀬戸田地域の住民の信仰の中心として機能しており、地域の社会的・文化的な発展に重要な役割を果たしています。
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広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田44番地に位置する法然寺は、浄土宗の寺院です。この寺院は、法然上人(1133-1212)が創始した念仏道場を起源としています。法然上人は、美作国(岡山)出身で、父親の遺言に従って仏門に入り、比叡山で修行を積みました。 法然寺は、浄土宗の教義を基盤としています。この宗派は、阿弥陀如来の救済力に依存し、念仏を通じて救済を得ることを教えます。法然上人は、末法思想を唱え、人々が仏法を理解することが困難になった時代には、阿弥陀如来の救済力に頼ることを教えました。 法然寺は、瀬戸田地域の文化的・宗教的な中心として機能しています。この寺院は、地域住民の信仰の中心であり、浄土宗の教義を広める役割を担っています。
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圓林寺は広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田にある真宗大谷派寺院です。この寺院は曹洞宗の寺院でもあり、広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田22番地に所在しています。寺院の名称は圓林寺で、寺院フリガナはエンリンジです。 圓林寺は、仏教の寺院として、仏教の教義に基づいて、葬儀や法要、納骨などの仏事を執り行っています。また、寺院は地域の住民に対して、仏教の教えを広める役割も担っています。 圓林寺は、広島県尾道市瀬戸田町瀬戸田の中心部に位置しており、周辺には商店や住宅が多くあります。寺院の周辺は静かで、自然豊かな環境に囲まれています。
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天理教瀬戸田分教会は、広島県尾道市瀬戸田町名荷1069-2に位置する教会です。この教会は、地域住民の信仰の拠り所として機能しており、地元のコミュニティーに根ざした活動を展開しています。 この教会は、瀬戸田町名荷地区にあり、周辺には名荷市民スポーツ広場や瀬戸田名荷埋立処分地など、地域の生活インフラが整っています。教会の存在は、地域住民の精神的な支えとして重要な役割を果たしています。 天理教瀬戸田分教会は、地域の信仰の中心としての役割を果たすと同時に、地域のコミュニティーに貢献する活動も行っています。この教会の存在は、瀬戸田町名荷地区の地域社会に大きな影響を与えています。
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広島県尾道市瀬戸田町垂水にある長光寺は、曹洞宗の寺院です。この寺院は、JR呉線「安芸幸崎」駅、「須波」駅、「忠海」駅からアクセス可能です。 長光寺は、弘法大師を宗祖とし、高野山金剛峯寺を本山とする高野山真言宗のお寺でもあります。寺院の構成は、正面に本堂、右に大師堂、左に不動堂を配しています。御本尊は「千手子安観音」です。 この寺院は、歴史的・文化的に重要な施設であり、地域の信仰の中心として機能しています。長光寺は、地域住民の信仰心を支える重要な役割を果たしており、歴史的価値が高いと言えます。
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広島県尾道市瀬戸田町垂水にある垂水天満宮は、広島県の文化財に指定されています。この宮は、生口島西側の龍甲山内にあり、参道の両側にウバメガシ群落が発達しています。樹高5~15mのアカマツが散生するこの群落は、広島県の天然記念物に指定されています。 垂水天満宮は、別名「牛天神」とも呼ばれています。この宮は、島の西側にあるため、瀬戸内海を眺めることができます。周囲は自然豊かで、サイクリングロード沿いに位置する瀬戸田垂水温泉も近くにあります。この温泉は、島で唯一の天然温泉であり、サンセットビーチに隣接しています。 垂水天満宮は、島の歴史と文化を感じることができるスポットです。自然の美しさと歴史的価値が融合したこの宮は、尾道市瀬戸田町垂水を訪れる際には必ず見るべき場所です。
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広島県尾道市瀬戸田町垂水にある観音山(火瀧山)は、瀬戸内海国立公園の一部であり、芸予諸島の最高峰として知られています。標高472.3mのこの山は、瀬戸内海の展望地として自然状態を保っており、頂上からは愛媛県の伯方島や大島などが見える景色を楽しむことができます。 観音山は、瀬戸内海の景観を代表するスポットであり、山頂には火瀧観音があります。この山は、瀬戸内海の美しい景色を眺めることができる場所として、多くの観光客が訪れています。 この地域は、瀬戸田町夏まつりなどのイベントも開催されており、観光客や地域住民が集う交流の場となっています。
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光明寺は、広島県尾道市瀬戸田町中野に位置する仏教寺院です。この寺院は、茶臼山城主であった生口氏の菩提寺として伝えられています。 光明寺は、標高が高い場所にあり、周囲には自然が豊富にあります。特に秋の紅葉シーズンには、多くの観光客が訪れます。 この寺院は、歴史的に重要な役割を果たしてきたことがわかります。法然上人が日本で初めて「南無阿弥陀仏」の念仏を唱えた地であり、浄土宗を開いた地でもあります。また、蓮生法師が建てた「念仏三昧院」が光明寺の発祥と伝わっています。
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興福寺は広島県尾道市瀬戸田町福田998に位置する臨済宗佛通寺派の寺院です。この寺院は1407年(応永14年)に佛通寺派の末寺として再建されました。山号は萬年山で、開山は一笑禅慶、開基は末道祖明です。 境内には地元の学生たちが作成した彫刻が並んでおり、観光客が楽しめる様々な作品を見ることができます。また、座禅や写経の体験も可能です。合気道教室も開催されており、様々な活動が行われています。 寺院の周囲は生口島の海が見渡せる丘に位置しており、平山郁夫画伯が幼少のころ絵を描いて遊んでいた場所でもあります。境内の彫刻や様々な体験ができる施設として、興福寺は地元住民や観光客にとって魅力的なスポットとなっています。
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善立寺は広島県尾道市瀬戸田町御寺にある浄土真宗寺院です。この寺院は、瀬戸田町御寺443番地に位置しています。最寄りの駅はJR呉線の「安芸幸崎」駅、「須波」駅、JR山陽本線の「糸崎」駅です。 善立寺は、瀬戸田町の中心部にあり、周囲には商店街や瀬戸田港が近くにあります。寺院の周辺は、生口島と高根島をつなぐ高根大橋の美しい景色が見える海岸道路に面しています。 この寺院は、瀬戸田町の歴史と文化を反映しており、地域の重要なランドマークです。訪れる人々は、寺院の歴史的価値と美しい景色を楽しむことができます。
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光明坊は広島県尾道市瀬戸田町御寺にある真言宗の寺院です。正式名称は光明三昧院で、天平年間(730年頃)聖武天皇の勅願により、行基菩薩が開基建立したと伝えられています。生口島最古の古刹とされており、天皇家ゆかりのお寺として知られています。 境内には多くの文化財や天然記念物があります。国の重要文化財に指定されている十三重石塔婆は鎌倉時代の永仁2年(1294年)に建立されたもので、基壇には作者の名が刻まれています。また、県の天然記念物であるイブキビャクシンは樹齢650年余りの霊樹として伝えられています。他にも五輪石塔や石槽など多くの文化財が残っています。 光明坊は瀬戸内七福神の第四番としても知られており、境内には阿弥陀陀如来像が安置されています。毎年3月末の日曜日には「涅槃会」が開催され、多くの参拝客で賑わいます。光明坊は歴史と文化が深く結びついた寺院であり、訪れる人々に深い印象を残すスポットです。
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広島県尾道市瀬戸田町宮原にある宝福院は、尾道市の中心部に位置する寺院です。この寺院は、瀬戸内のほぼ中央にあり、周囲には自然の景色が豊富にあります。尾道市は、海のまち、フルーツのまち、日本遺産のまちとして知られており、宝福院もその一部として、地域の文化的価値を高める存在となっています。 宝福院は、尾道市の歴史的価値を保つために重要な役割を果たしています。寺院の建築や周囲の環境は、尾道市の歴史を物語っており、訪れる人々に地域の文化を伝える役割を果たしています。また、宝福院は地域住民の信仰の中心としても機能しており、地域の社会的価値も高めています。 宝福院は、尾道市の観光名所としても知られており、多くの観光客が訪れています。寺院の美しい建築や周囲の自然景色は、観光客に大きな印象を与えており、尾道市の観光業を支える重要な施設となっています。
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名荷神楽は、広島県尾道市瀬戸田町名荷にある名荷神社に伝承されている無形民俗文化財です。この神楽は、もとは荒神舞と称して、明治初年までは4年に一度の託宣を伴い荒神社の式年の神楽であったが、明治5年(1872)に神職が託宣行事に関与することを禁じられたため、神楽から託宣を除き、民間の人々によって十二神祇素神楽として今日まで伝承されてきています。 名荷神楽の演目には「悪魔祓い」「三宝荒神宮縄」「剣舞」「王子」などがあり、特に「三宝荒神宮縄」は、赤白の紙を着せた人形に神酒を注ぎ、その色のにじみ方で神意をうかがうもので、託宣神事の一部を伝えるものと思われます。この神楽は、室町時代から続く伝統的な神楽であり、五穀豊穣や家内安全を祈念して奉納されます。 名荷神楽は、尾道市瀬戸田町名荷神社で春の例祭に奉納されます。この神楽は、広島県の文化財として指定されており、4月の第1日曜日に一般公開されています。名荷神楽は、尾道市瀬戸田町の文化的遺産として大切に伝承されており、地域の伝統と歴史を感じることができます。
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中原三法堂 尾道店は広島県尾道市高須町1275-1に位置する仏壇・仏具店です。この店舗は、仏壇や墓石を販売しており、地域住民の信頼を得ている店舗となっています。 店長の藤本は、休日にはゴルフを楽しんでおり、店内には明るい雰囲気を保つためにスタッフが揃っています。店内では、仏壇や仏具に関する相談や購入が可能です。 この店舗は、尾道市高須町の中心部にあり、JR尾道駅からタクシーで11分、徒歩でも10分程度の距離にあります。地域住民や観光客にとって、仏壇や仏具に関する需要に応える重要なスポットとなっています。
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金光教高須教会は広島県尾道市高須町にある宗教施設です。この教会は1972年4月15日に設立され、福山市内の練信場として機能しています。 この教会は、青少年の健全育成と高齢社会の生きがい再発見に向けて、着実に活動を続けています。教会の施設は、教徒の奥城としての慰霊祭も行っており、地域の信仰の中心としての役割を果たしています。 金光教高須教会は、地域の信仰心を支える重要な施設であり、地域住民の精神的な拠り所としての役割を果たしています。教会の活動は、地域の発展と住民の福祉に寄与しており、地域の中心的な存在としての位置づけを占めています。
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福善寺は広島県尾道市高須町にある浄土真宗の寺院です。この寺院は天正元年(1573年)に行栄法印が開基したとされています。境内には長い参道があり、立派な彫刻が施された山門が建っています。 寺院の歴史は古く、境内には中世の山城「丹花城」の跡も残っています。福善寺は尾道市の文化的・歴史的な価値が高いスポットであり、地域住民や観光客にとって重要な存在です。 福善寺はその美しい建築や歴史的価値により、尾道市の代表的な観光スポットとして知られています。寺院の境内を歩き回ることで、歴史と文化が感じられる貴重な体験ができます。
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出雲大社尾道教会は広島県尾道市高須町に位置する神社・寺院です。この施設は、1882年に創設された出雲大社教の教団に属しており、島根県出雲市の出雲大社の境内に本部が置かれています。出雲大社教は神社本庁(神社神道)には所属していない独立した宗教法人であり、法的には宗教法人神社本庁の被包括宗教法人ではなく、教派神道に属する単立宗教法人です。 出雲大社教は、明治時代に日本の神道諸派を糾合して国家神道を形成するために設立されました。教団は、服制を定めており、身分別に規定があります。例えば、正装には白袍や白差袴が指定されています。また、女教師の服装も詳細に規定されています。 出雲大社尾道教会は、出雲大社教の教団の一部であり、広島県尾道市高須町に位置しています。この施設は、地域住民の信仰の中心として機能しており、神道の伝統と文化を継承しています。
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高須八幡神社は広島県尾道市高須町にある神社です。この神社は、家内安全、恋愛成就、合格祈願、厄払いなどのご利益があり、多くの人々が訪問しています。特に初詣シーズンには、新春おみくじで2024年の運試しも行われています。 この神社は、尾道市の中心部に位置しており、東尾道駅から徒歩約8分の距離にあるため、交通の便が良くアクセスしやすいです。また、駐車場やトイレも完備されており、訪問者の利便性が考慮されています。 高須八幡神社は、地域の文化や歴史を感じることができるスポットであり、神社の周辺には、歴史的な建造物や自然の景観も多く残っています。訪問者は、神社の歴史や文化を学ぶことができ、同時に自然の美しさを楽しむことができます。
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唐田秀長は広島県尾道市手崎町に位置する歴史的スポットです。このスポットは江戸時代に活躍した唐田秀長の生家であり、現在は博物館として一般公開されています。 秀長は尾道の商人として名を馳せた人物で、当時としては珍しい海外貿易に積極的に取り組みました。彼の貿易活動は尾道の経済発展に大きく寄与し、現在でも彼の功績は高く評価されています。この生家は秀長の生涯を通じての活動を展示しており、当時の生活様式や貿易の様子を知ることができます。 博物館内には秀長の遺品や当時の文書類が展示されており、歴史的価値が高いものばかりです。また、建物自体も江戸時代の建築様式を残しており、当時の生活様式を垣間見ることができます。唐田秀長の生家は尾道の歴史を学ぶ上で非常に重要なスポットであり、歴史好きには必見の場所です。
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日本キリスト教会尾道西教会は広島県尾道市手崎町1-21に位置する教会です。この教会は、聖日礼拝や教会学校を日曜日に行っており、地域住民の信仰の拠り所となっています。 この教会は、2018年に牧師就職式を執り行っており、地域のキリスト教会との連携も強く、近江草津伝道所や吉田教会、西都教会などと交流しています。 日本キリスト教会尾道西教会は、尾道駅から徒歩で約18分の距離にあり、地域住民の生活や祝祭の場として機能しています。
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広島県尾道市天満町にある若宮神社は、歴史的・文化的に重要な神社です。この神社は、春日大社境内にあり、古い石灯籠が並んでいる参道を進むと、森に囲まれた小さな神社が見られます。建物は貴重な文化財で、春日造(かすがづくり)様式の本殿と寝殿造(しんでんづくり)様式の拝殿があります。 この神社は「春日若宮おん祭り」という有名な祭りで知られており、奈良でも最大の祭りのひとつです。祭りでは昔の装束を着た人たちのパレードやいろいろなイベントが行われます。また、神社の敷地内には「夫婦大国社」という建物があり、縁結びの神様・だいこく様がまつられています。 若宮神社は、メインの神様の「子神様」をまつる神社という意味合いがあり、日本の神様には奥さんがいたり子供がいたりしておもしろい特徴があります。境内の小さな神社のお祭りが、本社のお祭りよりずっと盛大というのは、特に興味深いです。
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広島県尾道市長江にある妙宣寺は、日蓮宗の寺院です。この寺院は幕末明治維新の史跡でもあり、山号は本覚山と呼ばれています。旧本山は大本山妙顕寺(四条門流)であり、歴史的に重要な位置づけられています。 妙宣寺は、日蓮宗の寺院としての役割を果たすと同時に、地域の歴史的文化遺産としても大きな価値を持っています。寺院の周辺には、歴史的な建造物や文化的価値の高い施設が多くあり、地域の文化的景観を形成しています。 この寺院は、地域の歴史と文化を学ぶ上で非常に重要なスポットであり、日蓮宗の信仰と地域の歴史を学ぶための貴重な資源です。また、地域の文化的景観を形成する上で重要な役割を果たしており、訪れる価値のあるスポットです。
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御袖天満宮は広島県尾道市長江にある神社です。この神社は、天満宮の名前が示す通り、菅原道真公を祀っています。歴史的には、平安時代に建立されたと考えられており、当初は「天満宮」と呼ばれていましたが、後に「御袖天満宮」と改名されました。 この神社は、学問の神様として知られる菅原道真公を中心に、学問や芸術の発展を祈願するための施設です。境内には、多くの文化的・歴史的価値を持つ建造物や遺跡があり、特に本殿は国の重要文化財に指定されています。 御袖天満宮は、学問や芸術を尊ぶ文化的価値観を持ち合わせた歴史的施設であり、地域の文化的遺産として重要な役割を果たしています。訪れる人々は、学問の神様に祈願し、文化的価値観を学ぶことができます。
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善勝寺は広島県尾道市長江にある寺院です。真言宗高野山派に属し、市内で有名な仏教寺院の一つです。善勝寺は、地域住民の信仰の中心として長い歴史を持っており、多くの信者が訪問しています。 寺院の敷地内には、様々な仏像や仏教関連の施設があり、信仰の対象として崇敬されています。善勝寺は、地域の文化や歴史を守りつつ、仏教の教えを広める役割を果たしています。寺院の建築様式や装飾も、仏教の伝統を反映しており、訪問者に深い印象を残します。 善勝寺は、仏教の精神を体現した寺院であり、地域の仏教文化を代表する存在です。多くの信者が訪問し、仏教の教えを学ぶための重要な拠点となっています。善勝寺の存在は、地域の仏教文化の発展に大きく寄与しており、将来も地域の信仰の中心として活動を続けることが期待されます。
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艮神社は広島県尾道市長江に位置する古い神社です。806年に建立されたとされ、尾道旧市内で最古の神社と呼ばれています。 この神社は歴史的に重要な役割を果たしてきました。平安時代に建立され、江戸時代には福山城の鬼門を守る役割を担い「艮神社」と改名され、長く崇敬されてきました。境内には、推定樹齢900年の楠が生えており、幹の周囲は約7メートルです。この楠は広島県の天然記念物にも指定されています。 艮神社の境内には4本のクスノキがあり、「艮神社のクスノキ群」として広島県の天然記念物に指定されています。特に拝殿の手前にあるクスノキは最大で、樹齢約900年と推定されています。高さは40メートルに達します。この神社は尾道市の歴史と自然の両方を体験できる貴重なスポットです。
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大山寺は広島県尾道市長江にある真言宗醍醐派の寺院で、詳名は米瑠山天神坊大山寺です。この寺院は、平安時代以降に山岳信仰の仏教化が進むにつれて寺院が増え、最盛期には100を超える寺院と3000人以上の僧兵をかかえるほどの一大勢力として栄えました。特に、江戸幕府より3000余石寺領をゆるされ、別格本山としてその隆盛を極めました。 大山寺は、養老2年(西暦718年)に金蓮上人が地蔵菩薩をお祀りし、修験道場として開かれましたが、貞観7年(西暦860年)天台宗第4代座主慈覚大師により天台宗に改められました。現在の本堂は昭和3年の火災で焼失したものを昭和26年に再建したものです。 大山寺は、文化財として国に登録されており、歴史的価値が高いと認められています。特に、3年ごとの5月に開催される「御幸」は、古の装束をまとった男たちや煌びやかな御輿が参道を練り歩く地方独特の時代行列で、長きに渡り受け継がれてきた伝統行事です。
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広島県尾道市長江にある慈観寺は、時宗の寺院です。この寺院は欣求山安養院と号し、妙宣寺の隣に位置しています。主尊は阿弥陀如来です。 慈観寺は牡丹寺としても知られており、牡丹の花で有名です。この寺院は尾道市長江一丁目にあり、尾道駅から徒歩5分の距離に位置しています。 慈観寺は、尾道市長江一丁目寺町妙宣寺東隣にあり、欣求山安養院と号します。この寺院は時宗の寺院で、主尊は阿弥陀如来です。慈観寺は牡丹寺としても知られており、牡丹の花で有名です。
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広島県尾道市長江にある福善寺は、浄土真宗本願寺派に属する寺院です。この寺院は、1630年(寛永7年)に創建され、現在の地に移転しました。境内には、石造五輪塔という文化財があります。 寺院の山門は、龍の彫刻が施されており、非常に美しいです。また、境内には「鷲の松」と呼ばれる老松があり、尾道三松の一つとして知られています。この松は、台風や落雷などの危険を免れてきたため、非常に感動的な存在です。 福善寺は、尾道市の文化財として重要な位置を占めています。境内には、平田玉蘊の美人画や「雪中松竹梅」という襖絵が保存されており、歴史的価値が高いです。また、寺院の本堂は、1929年(昭和4年)に改築されています。
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千光亭は広島県尾道市長江にあるラーメン店です。この店は尾道千光寺ロープウェイ乗り場のすぐ近くにあり、地元の人々が多く訪れる人気スポットです。夜には居酒屋のような雰囲気になり、地元の文化を感じることができます。 この店のメニューの中心は尾道とんこつ正油ラーメンで、瀬戸内の小魚だしと豚骨スープのWスープが特徴です。このスープは17時間かけてじっくり引かれており、絶品と評価されています。また、店内には24席があり、カウンター席もあります。 千光亭は地元の人々に愛されており、口コミでも高く評価されています。特にスープの美味しさやコッテリの相性が高く評価されています。また、店の雰囲気も地元の文化を感じることができるため、訪れる価値があります。
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広島県尾道市長江にある小林和作旧居は、画家小林和作(1888年~1974年)のアトリエ兼住居です。この旧居は、1933年に建てられた和風住宅で、建築的・文化的に重要な逸品として保存されています。小林和作は広島県尾道市の名誉市民であり、尾道市の芸術振興に寄与した人物です。 この旧居は、尾道市長江2丁目18-21に位置し、山麓(千光寺山)駅出口から徒歩約10分の距離にあります。小林和作の旧居は、市民団体の解体撤回要請により保存されることになりました。 小林和作旧居は、尾道市の文化的遺産として重要な役割を果たしています。2022年には「和作ウィーク 2022」が開催され、この旧居が中心的な役割を果たしました。この旧居は、尾道市の芸術・文化の歴史を語る貴重なスポットです。
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常弥寺は広島県尾道市西久保町にある寺院です。この寺院は時宗の寺院で、霊夢を感じて建立されたと伝えられています。寺院の文化財には本堂、観音堂、鐘撞堂、大門などが指定されており、重要な歴史的価値を持ち合わせています。 寺院の周囲には美しい自然が囲んでおり、静かに参拝することができます。特に祇園会が行われる7月には、多くの参拝者が訪れます。この寺院は、歴史的価値と自然の美しさが調和した、尾道市の重要な観光スポットです。 常弥寺は、広島県尾道市西久保町に位置し、交通アクセスも良好です。西日本旅客鉄道山陽本線尾道駅からおのみちバスで約7分、西国寺下バス停留所で下車徒歩約2分で到着します。常弥寺は、歴史と自然を感じることができる貴重なスポットです。
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広島県尾道市西久保町にある浄泉寺は、浄土真宗の寺院です。この寺院は天文12年(1543年)に創建されたと言われています。寺院のシンボルは大屋根の上にある畳16枚分の大きさの鬼瓦で、非常に目立つ存在です。 境内には、4匹の鬼が担いでいるユーモラスな用水桶もあります。以前は、広い縁側が涼しく、昼寝寺として親しまれていたとの逸話も残っています。浄泉寺は、尾道市内にある大きな寺院で、広い本堂が特徴的です。 寺院の周囲は、市街地に位置しており、ロープウェイ山ろく駅から徒歩10分程度の距離にあります。浄泉寺は、尾道市内で有名な寺院であり、多くの観光客が訪れています。
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持善院は広島県尾道市西久保町にある真言宗の寺院です。西国寺再興の傑僧・慶鑁(けいばん)の開基と伝えられています。 この寺院は、住職手作りのえとの宝来で知られています。毎年多くの初詣客がこの縁起物を求めて参拝するため、人気のあるスポットとなっています。住職は、毎年6000枚以上のえとの宝来を作り、無料で配布しています。 持善院は西国寺の塔頭寺院の一つで、往時には20を数えたというが、現在は2カ寺にとどまります。寺院の歴史と文化は、尾道市の観光名所として重要な位置を占めています。
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尾道護国神社は広島県尾道市西久保町に位置する神社です。この神社は、戦没者遺族会を中心に、遺族が寄付した基金や一般の寄付によって1947年に造営されました。主に戦没者や殉職した軍人、警察、消防士などを祭祀しており、日本人にとって非常に深い意味合いを持っています。 護国神社は日本各地に設置されており、殉職した戦士を中心に祭祀しています。沖繩の護国神社のように、戦争の影響が深刻な地域では、平民の犠牲者も含めて祭祀される場合があります。 尾道護国神社は、地域の歴史と文化を反映した神社であり、地域住民にとって重要な施設です。日本の文化や歴史に興味がある観光客にとっても、訪問する価値のあるスポットです。
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常称寺は、広島県尾道市西久保町にある時宗の寺院です。この寺院は、鎌倉時代後期の正応年間(1288~93年)に時宗二代・真教によって創建されたと伝えられています。寺院の建築物は、時代ごとに異なる様式で建てられており、本堂は室町中期、観音堂は室町後期、鐘撞堂は江戸前期、大門は室町前期の建築とみられます。 この寺院は、全国的に残っている中世時宗寺院の例が少ない中で、室町時代の遺構が3棟も残っており、学術的な価値が高いと評価されています。特に大門は、現存する常称寺の建造物の中で最も古く、当時の寺格の高さを体現しています。 寺院の歴史は、焼失と再建を重ねており、現在では山門と本堂の間に鉄道と国道が走り、山門は民家の中に残されています。2007年には本堂や山門などが国の重要文化財に指定されました。
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西國寺は広島県尾道市西久保町にある真言宗醍醐派の大本山です。この寺院は天平年間中(729年 - 749年)に、行基菩薩が創建したと伝えられています。行基は尾道に立ち寄った際、加茂明神の霊夢を見たことにより、この地に開山したと言い伝えられています。 西國寺は、尾道七佛めぐりの一つに数えられており、多くの文化財を抱えています。特に有名なのは仁王門に安置されている大わらじで、健脚祈願の証として奉納されています。また、金堂や三重塔も重要文化財に指定されており、寺院の周辺には「摩尼山八十八ケ所」として地蔵が安置されています。 西國寺は、歴史的に重要な寺院であり、現在でも多くの人々が訪れています。特に新春には柴燈護摩や節分会などの祭りが行われ、桜が咲くシーズンには多くの人々が訪れます。西國寺は、尾道市の代表的な寺院の一つであり、文化的価値が高いスポットです。
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金光教尾道教会は広島県尾道市西久保町19-38に位置する教会です。この教会は尾道駅から徒歩で約17分、山麓駅から徒歩で約11分の距離にあり、交通の便が良い場所にあります。 この教会は金光教の教会であり、地域の信仰の中心として機能しています。周辺には駐車場もあり、来訪者の利便性を考慮しています。 金光教尾道教会は尾道市の西久保町にあり、地域の歴史や文化と深く結びついています。この教会は地域住民の信仰の拠り所であり、また観光客も訪れる人気のスポットです。
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正念寺は広島県尾道市西久保町にある浄土宗寺院です。この寺院は天正2年(1574年)に遊行三十一代同念上人によって開基されたと伝わっています。境内には全国的に珍しい半跏坐木造の「阿弥陀如来像」や等身大の「延命地蔵菩薩像」があり、また尾道随一の名水が湧く「延命井」もあります。 寺院の由来について、天正年間に祐説という隈部家一門の僧侶によって開かれたと伝えられています。寺院の南側を通る国道208号沿いに位置しています。 正念寺は、浄土真宗の寺院であり、歴史的に重要な遺跡でもあります。寺院の境内には多くの文化的・歴史的な価値を持つ施設や像が残っており、訪れる人々に深い印象を残すスポットとなっています。
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金剛院は広島県尾道市西久保町にある真言宗のお寺です。この寺院は、境内に金毘羅神社拝殿があり、その中には巨大な「カラス天狗」のお面があります。また、その裏には「重軽(オモカル)さん」というお面もあります。 金剛院は、尾道市西久保町29-13に位置しています。この寺院は、真言宗に属し、歴史的・文化的に重要な施設です。境内には、金毘羅神社拝殿があり、そこには巨大な「カラス天狗」のお面が展示されています。このお面は、見るものを驚かせるほどの大きさと精巧さで知られています。 金剛院は、尾道市の主要な観光スポットの一つです。この寺院は、歴史的・文化的に重要な施設であり、多くの観光客が訪れています。境内の金毘羅神社拝殿には、巨大な「カラス天狗」のお面が展示されており、見るものを驚かせるほどの大きさと精巧さで知られています。
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広島県尾道市西久保町にある愛宕祖霊殿は、神社としての性格を持ちながら、地域の歴史や文化を反映した施設です。この神社は、尾道市西久保町10-26に位置しており、周囲には自然の美しさを残す山麓が控えています。 愛宕祖霊殿は、地域の信仰の中心としての役割を果たしており、多くの参拝者が訪れます。この神社の周囲には、緑豊かな自然が残っており、静けさと落ち着きを感じることができます。また、神社の建築自体も、伝統的な日本の建築様式を残しており、文化的価値が高いと言えます。 この神社は、地域の歴史や文化を学ぶ上で非常に重要な施設であり、多くの人々が訪れる人気のスポットとなっています。自然の美しさと文化的価値が高く、静けさと落ち着きを感じることができる愛宕祖霊殿は、広島県尾道市西久保町の代表的なスポットの一つです。
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広島県尾道市西土堂町にある海福寺は、時宗の寺院です。この寺院は、江戸時代に薩摩の御用船を助けた礼にいただいたサツマイモを当地方に広めた甘藷翁記念碑を所蔵しています。また、500年以上の歴史を持つ大イチョウの木もあり、魚藍観音菩薩が安置されています。 海福寺は、明治43年に深川から移設された黄檗宗の寺院でもあります。山門の赤い四脚門は、明治後期に上落合の泰雲寺から移建されたもので、落ち着きのある景観をうみだしています。この寺院は「三ツ首様」伝説で知られており、歴史的価値が高いスポットとなっています。 海福寺は、尾道市の中心部に位置しており、周囲には他の観光スポットも多くあります。寺院の周囲には、歴史的建造物や自然の景観が残っており、訪れる人々に多くの魅力を提供しています。
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持光寺は広島県尾道市西土堂町にある浄土宗西山禅林寺派の寺院です。山号は日輪山、院号は金剛台院で、本尊は阿弥陀如来です。この寺院は承和年間(834~848年)に慈覚大師により天台宗の寺として創建されましたが、永徳2年(1382年)に浄土宗に改宗されました。 寺院には国宝の絹本著色普賢延命像が所蔵されており、平安時代末期の作です。この像は普賢延命法の本尊画像で、20臂像を描いています。寺院の文化財には他に広島県指定文化財の絹本著色釈迦八相図もあります。 持光寺は尾道七佛めぐりの一つでもあり、JR「尾道駅」から徒歩で5分の距離にある便利な場所です。寺院の裏山には日輪山より切り出された36枚の花崗岩でできた大石門「延命門」があり、門をくぐると寿命が増長されるという伝説があります。
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烏須井八幡神社は広島県尾道市西則末町にあります。この神社は小さな神社ですが、非常に素敵な場所です。特に縁結びや子宝などのご利益があり、パワースポットとしても有名です。 この神社は願いが叶うといわれており、全国各地から多くの参拝者が訪れています。願い玉を求めて訪れる人々が多いです。神社の周囲は静かで、自然に囲まれています。 このスポットは尾道の中心地から少し離れていますが、訪れる価値があります。静かに神社を訪ね、願いを叶えるチャンスを掴むことができます。
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天光教尾道教会は、広島県尾道市西則末町9-1に位置する宗教施設です。この教会は、天光教という日本の新宗教団体の一部であり、1948年に創設された金光教の分派教団です。天光教は、文化庁発行の『宗教年鑑』上でも神道系として分類されており、現在の代表者は藤田真照の娘婿である藤田真造です。 天光教尾道教会は、天光教の全国的なネットワークの一部であり、地域住民の信仰の中心として機能しています。この教会は、天光教の教義に基づいて、信者の霊的成長と地域社会への貢献を目指しています。 天光教尾道教会は、尾道市の中心部に位置しており、交通の便が良く、新尾道駅から徒歩約15分の距離にあります。この教会は、地域の信仰の中心として、信者のための活動やイベントを通じて地域社会に貢献しています。
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広島県尾道市西藤町にある万福寺は、浄土真宗の寺院です。この寺院は、山陽自動車道の福山西インターに近く、尾道市の郊外最東端に位置しています。 万福寺は、南北朝時代中期の貞治三年(1364年)に建立された宝篋印塔を有しており、各部の造りが優れていることで知られています。この塔は、均整の取れた美しさを見せています。 万福寺は、JR山陽本線の東尾道駅、松永駅、尾道駅のいずれからもアクセス可能です。この寺院は、尾道市西藤町684に位置し、周辺には他の神社や寺院もあります。